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  • “士不可以不弘毅”

        潘维

        机缘巧合留下少许人文类的文字,又筛选了些近两年的社科类文章,今以《士者弘毅》为名结集面世,颇不易。

        遭遇美国领衔的经济“脱钩”围堵,我国面临四十年未有之变局。改革开放以来,与美国和世界“挂钩”是我国经济腾飞的重要动力源。遇到复兴大业的最后一道门槛,我国面临七十年未有之变局。应对西方“神圣同盟”的经济冷战,倒在门槛边的概率不小。更被霸主视作唯一的“战略竞争对手”,我国面临百年未有之变局。自有世界大战以来,我国从一战、二战、冷战的边缘角色变成了主角。无论是否有“中国世纪”,贯穿21世纪的必是世界的“中国问题”。

        中国经济强势崛起,是美国发动经济冷战的原因。“贸易赤字”和“知识产权盗窃”只不过是经济冷战的长期借口。威胁市场脱钩、技术脱钩、金融脱钩、人员往来脱钩,步步为营,目标是我国的经济脊梁。举世皆知,我国视美国为友,而且倡导构建“人类命运共同体”。

        民族自立系于精神自强。只要精神不垮,中华民族就不会被打垮。本书编辑把书中文章分为三类:士子弘毅的精神、文化自觉的精神、社会主义的精神。

        复兴大业任重道险,“士不可以不弘毅”。无雄图不足以负重,非坚忍不足以克险。我国依旧在很多方面落后于发达国家。落后的总根子是人均收入还严重落后,如去年(2018年)我国以1万美元的人均GDP落后于美国的6万美元。但我们知耻后勇,急起直追。无数先烈用血汗锻造出了人民共和国。七十年来,我们向富强没日没夜奔跑,渡激流、过险滩、熬饥饿、忍痛苦、历尽挫折,付出了极高代价。国在强、民在富,人民与国家共同进步。看看那些在大江大海和崇山峻岭中建起来的宏伟基础设施,赞一句“厉害了我的国”,何错之有?那是我们勒紧裤腰带,为子孙后代搭建的财富积累之桥,更是我中华民族不屈不挠、独立自主的精神象征。

        拒绝自贱、自残,文化自觉,是我们民族自立的精神支柱。清末民初,不少士子把国家民族的不断挫败归罪于自家祖先,归罪于孔孟,归罪于秦汉以来的“专制文化”,遂鼓吹“全盘西化”、政治体制全盘西化。然而,新中国承上启下,树大根深,“古为今用,洋为中用”,不屈不挠,“苟日新,日日新”,仅七十年就创造出举世公认的奇迹。人口占世界四分之一的,饥饿、愚昧、落后、挨打的中国,高速进步,成了世界霸主唯一的“战略竞争对手”。这奇迹又该归功于什么文化?两千多年的生存方式孕育了丰富的中华传统。

        以民为本、有容乃大,扶老携幼、守望相助,追求小康、向往大同,这种中国古典社会主义精神已传承了两千多年。资本和资本利润至上是资本主义,社会和社会利益至上是社会主义。中国共产党领导人民,开创了以市场和资本为工具、以社会利益为依归的中国特色社会主义道路。社会利益就是养小、送老的均等化,让社会凝聚为一个大家庭,也就是医疗、教育、养老、住房的均等化。富足是我们共同的追求,互帮互助的社会主义大家庭是我们的精神依归。因为社会至上的精神,中华大家庭万世一系,独步全球。

        “岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。”士子弘毅、文化自觉、社会主义,一旦这三种精神不再,就只好为我族的大溃败而哭泣了。孟子曰:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”看到经济发展、社会平等、廉洁奉公这三大富强要素迄今尚难有机共生,我深深寄望于中华民族的先锋队。我党要站在民众的前面,办大事,引领全民迈向光明的未来;更要站在民众的身边,办小事,在每一个居民区维护社会正义,为家家户户排忧解难;还要站在民众的后面,时刻检讨小事与大事的平衡,时刻警惕失去人民的信任、时刻警惕失去民心。上下同心同德,让贫富尊卑团结如一家,我国当然举世无匹。

        (作者为北京大学国际关系学院教授、北京大学中国与世界研究中心主任)

  • 文稿起草的经验与方法

        李忠杰

        《怎样起草文稿》一书,是一本很重要、很管用的书。为什么?

        文稿写作是党和国家正常运转不可缺少的一项内容

        治国理政,要制定法律、法规,要发布文告、文件,要下发通知、通告;上级要布置任务,下级要请示报告,同级部门还要沟通、协调;单位对个人有公函,个人对单位也要报材料;安排工作要有计划,专项事务要有方案;开会要准备发言,领导要发表讲话……诸如此类,都有文案工作,都要有人从事写作。所有这些文件材料在正式形成公文之前,大致上都可以称为文稿。在高层写作班子中,则习惯于将起草中的重要文件、重要讲话统称为文稿。

        文稿不可太繁杂,但也绝不可能没有。没有这些文稿,党和国家机器就不能正常运转,一切社会生活都会停滞。为了保证治国理政的科学高效,文稿还必须保证质量,决不可马马虎虎,留下瑕疵。错了一个词,表达有误差,都可能带来严重的后果。为什么机关发文都要精心推敲、反复审核,中央和地方机关都还有专门机构和人员负责核文,道理就在这里。

        领导讲话稿,是文稿的一种形式。领导干部按照党和国家的总体计划和安排,会经常在各种场合发表讲话。这些讲话有对党和国家重要决策、重要理念、重要任务的阐释,也有针对某些专项工作的部署和要求,还有对各种情况的分析和总结。领导讲话不可太多,但也绝不可能没有;应该尽量少念稿子,但也不可能全无稿子;最好由领导自己动手写稿子,但篇篇都由自己写也很难做到。特别是重要会议的重要讲话,内容非常权威,必须集体研究决定,不能一个人说了算。所以,很多讲话稿都必须有人事先起草,然后由领导审阅、研究、修改、定稿。特别重要的文稿,还必须有一个班子专门组织起草。

        这种文稿重要不重要?我曾多次讲过一个道理,作为研究人员,我们自己可能会写很多书、很多论文,也很有价值,但是请问,有哪几个观点和主张能成为国家意志?很少很少,甚至没有。但是,如果我们起草的文稿,被中央认可了,作为文件印发了,或者作为领导讲话发表了,那就转化成了国家意志。其中的某些新概念、新观点、新主张,都立即具有了很大的权威性、指令性,这对于国家、社会乃至个人,将会产生多大的影响?同样道理,地方领导干部的讲话,对于这个区域的工作和群众来说,也具有非同小可的影响。写好了、讲好了,有利工作;写坏了、讲砸了,麻烦就大了。

        所以,起草好这类文稿,包括领导同志的讲话稿,是治国理政必不可少的一个环节、一项任务。必须高度重视,确保质量。所有文稿,都是集体智慧的结晶。所有文稿起草人员,都是默默无闻的劳动者、创造者,不可能在文稿上挂上自己的名字。但是,起草人员的素质、能力、水平和工作态度,对文稿的质量水平关系极大。所有的文稿,都要按照中央精神和领导意图起草,同时也融合了起草人员的思想观念和政治智慧。所以,从中央到地方,都需要有一批特别能干的文稿起草人员,俗称笔杆子。笔杆子们要有良好的政治品格、政策水平、思维方式、知识储备和文字功底。所有的起草人员都要以高度的政治责任感,优质高效地完成文稿起草任务,并不断提高文稿的质量。

        能够写出高质量、高水平文稿的人不多

        不无遗憾的是,从我工作实际和接触了解的情况看,各级党政机关和部门单位中,真正能写文稿的笔杆子并不是很多,能够写出高质量、高水平文稿的人,恐怕就更少了。为什么?原因很多,在我看来,最基本的有两个。

        一个是,我们从小学、中学到大学的国民教育,大多是从文学艺术的角度来教育学生怎么写作的。讲授的多是怎么巧妙构思、怎么编排故事、怎么形象动人、怎么遣词造句、怎么抒发复杂的情感,等等。但对于怎么写应用性的公文,特别是写政务性的文稿,教授和学习得却很少。教师如果没有亲自写过这类文稿,也很难讲好这种课。所以,如果让刚刚分配进机关部门的硕士、博士、博士后写一篇领导讲话稿,几乎可以肯定是写不好的。常见的通病都是用写文学作品的风格来写文稿,堆砌很多形容词,带上过多的感情色彩,或者是用学术的语言来写作,绕来绕去让人听不明白。再加上其他原因和缺陷,这种文稿很难符合要求,甚至连语言口气都不符合领导的身份,照本念了会很尴尬。

        再一个是,党政文件和领导讲话这类文稿本身就有很高的要求。它必须站在全局的高度,吃透中央的精神,把握工作的大局,部署规定的任务,抓住突出的问题,拿出切实的举措,提出明确的要求,而且主题要鲜明,条理要清楚,逻辑要严密,术语要规范,文字要简练,语言要流畅,风格要平实。这种要求,即使领导干部本人,也需要通过学习中央精神,调查现实情况,经过认真思考和研究,才能达到。有的领导干部本人的文字水平并不高,即使自己写也未必能写好。对于一般的文稿起草者,当然就是很大的挑战。对于初出茅庐的学生来说,更是难以完成的任务。

        至少在40多年前,我就有切身体会,深感从学校走上工作岗位后,如果从事文稿写作,必须经历一个艰难甚至痛苦的转变过程。正是有上述这些情况、原因和希望,我认为雪勤同志的《怎样起草文稿》非常适合现实需要,也非常有指导意义。

        这本书将有利于更多的同志提高文稿起草水平

        雪勤同志在中纪委、中办工作了几十年,一直从事文稿写作工作。他不仅参与,有时还直接主持了很多文稿的起草工作。在这种长期积累和研究的基础上,雪勤同志写成了这本专著——《怎样起草文稿》,把他的宝贵经验与更多人分享。浏览该书,我感到有以下几个特点:

        第一,经验之谈。书中所有的内容都是雪勤同志在工作中积累的经验。说的事情,举的例子,都是工作中经历过、遇到过,或者有关联的。第二,“原始创新”。书中内容,完全是自己的心得和感悟,不是从哪儿搬来的,所以是“原始创新”。第三,系统深入。全书设置了“文稿篇”“调研篇”“能力篇”,每篇里面都抓住起草工作的基本过程和具体细节,介绍经验,传授方法。第四,针对性强。书稿列出了几十个问题,然后逐一回答。所列问题都是起草文稿中非常重要的事项。作者根据自己的经历和体会,介绍注意的问题,讲述具体的方法,简明扼要,准确清晰,针对性很强。第五,文风朴实。谈的事情很实在,内容很实在,文字也很实在。讲的都是干货,一条一条,清清楚楚,没有作更大引申和拓展。

        雪勤同志把他起草文稿的经验系统地总结出来,向广大读者特别是文稿起草人员作一点介绍,我认为是一件好事,有利于更多的同志提高文稿起草水平,更有利于进一步保证党和国家文稿的质量。希望这本书能够对各级党政机关、各个部门、各类企事业单位的文稿起草人员有所帮助。

        (作者为中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会委员,原中央党史研究室副主任。本文为《怎样起草文稿》序,发表时有删节)

  • 一本沉湮四百年的汉学标志性著作

        张西平

        对欧洲来说,东方是个神秘的地域。16世纪以前西方还没有一幅完整的中国地图,那时的西方地图绘制学建立在托勒密的宇宙观基础上,而对东方和中国的认识,中世纪以后大多还停留在《马可·波罗游记》的影响之中。托勒密时代对中国的认识是模糊的,不清晰的。

        罗明坚是第一个入华的耶稣会士,他于1579年到达澳门,1588年离开中国返回欧洲。他是近代中西文化交流及西方汉学的奠基人。但很长时间以来,学术界对于罗明坚在中西文化交流史上的贡献所知甚少,研究甚少。近年来国内外学术界对罗明坚的研究有了重大突破。1989年意大利国家档案馆馆长罗萨多通过对意大利罗马国家档案馆所存中国地图手稿的研究,初步判断手稿的作者为罗明坚。罗明坚这本未出版的《中国地图集》在中西交流史上具有重要意义,是我们研究欧洲人早期中国观的重要文献。有学者认为,“这部地理、土产及军事等信息详尽、图文并茂的《中国地图集》,虽然未正式出版,沉没了几百年,但寓示欧洲对中国自然地理与政府构架最全面之认识,可谓欧洲汉学史上一划时代的标志性著作”。

        罗明坚的这本地图集共有37页说明和28幅地图,其中有些是草图,有些绘制得很精细。这个地图集有以下几个特点:

        一是西方汉学史上第一个较为详细的中国分省地图。

        罗明坚《中国地图集》的第一个重要贡献就是,这本地图集是西方历史上第一个中国分省地图集。这就突破了巴尔布达的《中国新图》用单页形式来绘制中国地图的方式,在中国地图的绘制上大大前进了一步。从对中国的总体性概略性认识发展到进入内部的具体认识,从单页的中国地图到分省的中国地图集,这是一个质的飞跃。

        地图集在介绍每一个省份时,对其下属的州府也都做了介绍。罗明坚共介绍了中国的十五个省份,他对每个省份都进行了分析性的介绍,包括该省的农业生产、粮食产量、矿产、河流,以及各省之间的距离及各省边界、方位、皇家成员居住的地点等,茶叶等特殊作物、学校和医科大学以及宗教方面的情况等也都有较为详细的介绍。以往西方对中国的介绍只是从总体上介绍,从未深入到国家内部展开如此详细的介绍,罗明坚是第一位介绍中国分省地图的西方人,从而使西方汉学的中国绘图迈上了新的台阶。

        二是首次向西方介绍了中国的行政建构。

        中国作为一个庞大的帝国,它的行政及国家的组织结构,以及其管理和运作方式,一直是西方所关心的重要问题。罗明坚的《中国地图集》首次解决了这个问题。在《中国地图集》中,他按照从“省”到“府”,从“府”到“州”和“县”这个等级顺序逐一介绍每个省的主要城市、名称,甚至连各地驻军的场所“卫”和“所”都有介绍,所以这个地图集的编辑者说:“这部作品最突出之点就是作者试图准确地说明中国大陆的行政机器在形式上的完善性。”这些是中国行政建制中的重要信息,而且是重要的军事信息。这些信息是以往西方关于中国地图介绍中从来没有的,尽管罗明坚只是从中文地图文献中转录翻译过来,但这是在西方文献中第一次这样详尽的介绍,在西方汉学历史上具有重要的意义。

        三是较为详细地介绍了中国的社会状况。

        罗明坚在地图集中也介绍了中国的社会生活。关于中国人的日常生活,他说,“男人用银圈将头发卷子打结,以作装饰。衣服很漂亮,却不贵,是根据季节的需要,用金色的丝绸和各色的布料混合制成。冬天的时候穿两件,里面的那件会覆以貂皮或其他动物的皮毛。”关于中国人的家庭生活,他介绍说,“他们仍旧保持着一夫多妻的婚姻传统。贵族们常常在不同的住处拥有很多的妻室,普通百姓则只有一个妻子。”

        四是突出了南方的重要性。

        意大利学者欧金尼奥洛·萨尔多认为,罗明坚的中国地图肯定受到了中国地图学家罗洪先《广舆图》的影响,目前中国学者汪前进已经证明罗明坚的地理信息取之于《大明一统文武诸司衙门官制》一书。但在对中国的介绍上,罗明坚却表现出了西方人的观点。他不是首先从北京或南京这两个帝国的首都或中心开始介绍,而是从南方沿海省份逐步展开介绍。最先展现的就是海南岛,其中最重要的就是这个岛的首府——琼州府。这种看待中国的方式与那个时代葡萄牙人的方式完全相同。因为对当时的欧洲人来说,他们更关心的是与他们贸易相关的中国南部省份。这样,罗明坚从海南岛开始介绍中国的广东省,进而再推广到其他省份也在情理之中。

        五是较为详细地介绍了中国各地的物产。

        罗明坚在介绍每个地区时,都不忘记介绍各地的物产,并在地图中告诉人们哪些地方可以找到珍贵的矿产。他特别关注的矿藏有金、银、铜、铁、锡、铅、水银等。罗明坚对中国矿产的介绍,内容来自中国地图本身,但罗明坚关于矿产地点的标注也许受到了西班牙和葡萄牙地图制作者需要的影响。一方面,殖民地的矿产选录是西班牙和葡萄牙商人的商业活动之一;另一方面,直到16世纪,在欧洲可见的中国地图基本都是关于海岸线和主要港口的描绘,没有包括内陆地区。这是欧洲汉学历史上第一次如此明确地介绍中国的物产。

        罗明坚和利玛窦,各自做出了自己的贡献。正如宋黎明所说:“如果说利玛窦是用中文绘制世界地图的第一人,那么罗明坚则是用西文制作中国地图集的第一人。”

        (作者为北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院院长、教授)

  • 共产党员的力量从哪里来

        杨晓华

        中国特色社会主义进入新时代,中国共产党作为中国特色社会主义事业的领导核心使命光荣。“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土”,我们党的伟大最终是要靠每一个党员的努力和奉献构成的。正因为这样,我们不仅需要以历史创造者的态度,从各个维度客观地研究整个历史发展的规律,也同样需要以自觉的主体精神,深入研究自身的发展历程、精神结构和动力体系,也就是要研究,无论面对历史,还是面向未来,共产党员何以能?其改变世界的力量从何而来?这是不可或缺的政治自信的基础。

        马文著的《共产党员的力量》从精神支撑、政治修养、工作方法和行为结构四个方面,进行了梳理分析。 “思想的力量”篇紧紧抓住“站起来”“富起来”“强起来”这一生动描绘中国人民命运变迁的一脉相承、层层推进的词语,对应马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系和习近平新时代中国特色社会主义思想等理论成果。 “党性的力量”篇紧扣党员干部的政治信仰,从坚持党的领导、严明组织纪律、强化核心意识、加强党性修养四个方面,集中论述了共产党员的政治观念、政治修养和政治觉悟。 “方法的力量”篇旗帜鲜明地认定中国共产党的历史是一部“群众路线史”,从党的几代领导人的典型示范史论结合地彰显了坚持群众路线产生的政治力量和人格风采,从真情、务实、清廉三个方面,阐明践行群众路线的价值追求、作风要求和道德规范。 “行动的力量”篇紧扣“四讲四有”的新时代党员标准,进行了深入的思考和阐发,从而揭示出党对共产党员的新要求,最终要体现为党员干部在实践中行动力量的丰富性、针对性和务实性。

        从共产党员个体的角度,分析共产党员力量的源泉和结构,应该是党的建设理论的重要课题。《共产党员的力量》能够从整个党的建设的整体高度,提纲挈领地围绕主要问题进行分析,对于广大党员干部认清自身的力量所在,不断提升执政能力,具有实际的指导价值,是一部党组织加强党员的能力建设、党员提升自身能力素质的指导用书。  

        (作者为中国文化报周刊中心主任)

        《共产党员的力量》,马文著,中共中央党校出版社出版